Comentario acerca del documento "Historia del Cantón de Poás" de P. Rodríguez

En el año 2001 se publicó el libro Historia del Cantón de Poás del historiador M. Sc. Percy Rodríguez Argüello con motivo de la celebración, en ese momento, del centenario de la creación del cantón número ocho de la provincia de Alajuela, Poás. Este trabajo, impulsado por la Comisión del Centenario, tuvo la intención de complementar la escasa historiografía local que inició en 1906 con la Monografía de Poás de Víctor Cabrera, seguida en 1974 por una tesis de Germán Valverde sobre Apuntamientos Histórico-Geográficos del cantón de Poás.  A ellas le siguieron la Reseña Monográfica del Cantón de Poás, trabajo conjunto de estudiantes y profesores del Liceo de Poás, liderados por su director Claudio Canales, con motivo del septuagésimo quinto aniversario del cantonato;  el trabajo Poás: un enfoque histórico-demográfico de Edelberto Marín en 1980 y los célebres tres tomos de Generalidades del Cantón de Poás de Eliécer Murillo, documento inédito que el autor cerró en 1988, listo para la revisión editorial. Hay que incluir un material sin fecha de Ramón Villegas Palma sobre el Índice de matrimonios en San Pedro de Poás de 1871-1920.

No cabe duda que la Historia del Cantón de Poás de Percy Rodríguez vino a significar un texto más dentro de la producción histórica en el cantón, sin embargo, a diez años de su edición, poco se ha discutido sobre los aportes y las omisiones de esta obra.  Por tal motivo, deseamos llevar a cabo un pequeño análisis estructural del libro con el objetivo de valorarlo y plantear aspectos relevantes que deben seguir siendo investigados.

Me gustaría empezar este artículo como una disculpa a todos aquellos que, de diferentes formas, mantienen un lazo sentimental con aquel pequeño pueblo que estuvo algún día encallado en un rincón de nuestras altas montañas.  Y es que cada palabra retumba como una especie de transgresión, y solo puedo esperar que la transgresión no supere las lecciones que nos dio la montaña, y que acompañarán a nuestros pueblos por siempre.

Carlitos, un tipo sin talento alguno

Advertencia:  Fortuitos son los parecidos con cualquier persona muerta o viva.

Rafflesia arnoldii

Es poco lo bueno que se puede decir de Carlitos.  Carlitos  es  un caleidoscopio de adjetivos adversos que se multiplican en su reflejo.  Carlitos es tal cual es.  Es tonto, feo, sin gracia alguna pero pleno de delirios de grandeza.  Carlitos no es un tipo común y corriente, pero todos conocen a un Carlitos común y corriente.  Este en particular, “El Carlitos”, al igual que tantos otros Carlitos, pasaría desapercibido si en su paranoia no fuera tan dañino. Carlitos lo obliga a uno a sacar la cara más mala que se puede tener.

Aun estamos devastados por lo acontecido días atrás en una comunidad vecina y hermana de nuestro cantón.  Aun nos duele recordar la dura escena de esa joven maestra, quien fuera violentamente atacada por tres personas posiblemente con ácido sulfúrico. Un acto completamente detestable y que jamás podrá ser visto con buenos ojos por nadie.  A Dios gracias, Ana Ligia Solís Chaves  aun se encuentra con vida.  Ahora se convierte en un digno ejemplo de lucha, de mujer dinámica y valiente que ama su vida y que anhela con todas sus fuerzas seguir viviendo al lado de las personas que la aman.

En cuanto a sus agresores, inevitable y desgraciadamente sufrirán las consecuencias de las decisiones que ellos tomaron,  un uso incorrecto de su libertad como seres humanos.  Atentar contra una vida, es una actitud completamente reprobable.  La vida es, desde cualquier punto de vista, lo más sagrado que conservamos los seres humanos. ¿Qué ganamos nosotros con odiar a aquellas personas que nos dañan? Me pregunto ¿es acaso un acto de justicia hacer pagar el pagar mal con mal?  Si existiera la pena de muerte en nuestro país, indudablemente, los agresores de Ana Ligia padecerían con esta medida.  Entonces, ¿no serían asesinos quienes matan aunque sea también al amparo de la ley?

Ante una situación tan difícil como la que la familia Solís, la comunidad de Santa Gertrudis y el cantón de Poas, en solidaridad y hermandad se unieron en el dolor.  Lo mejor que podemos hacer es brindar toda la ayuda posible a Ana Ligia y a su familia. ¿Qué ganamos con criticar tanto a los victimarios, a los agresores? Ni siquiera movemos un dedo para auxiliar a los desvalidos, a las víctimas.  Pero sí lo movemos para darle “enter” a los comentarios negativos?  Al actuar así, criticando irracionalmente, simplemente caemos en uno de los males más graves que golpean hoy en día a nuestra sociedad: la indiferencia.

Para cualquier poaseño que cursara la secundaria ahí, es casi imposible no sentir nostalgia al hablar sobre el Liceo de Poás. Múltiples generaciones vivieron aquí parte de sus momentos más intensos ¡la juventud pasa rápido! Ese espacio de convivencia, de deporte, música, tortas, noviazgos y aprendizaje adquirió una posición insoslayable en nuestra mente. ¡Cuántas personas, cuántas historias! ¡cuánto futuro para el cantón y el país!

Hace ya varios años que comencé mi contacto con los “puaseños”. Al inicio me parecieron simpáticos y dicharacheros, como la mayoría de los habitantes de los pueblitos intermontanos de la región occidental de nuestro Valle Central. Conforme fui conociéndolos mejor, noté en ellos algo que los caracteriza: un gran arraigo a su pueblo, un deseo insuperable de vivir (y morir) en Poás. Fue un sentimiento que primero me pareció divertido, luego me generó lástima – ¿para qué quieren vivir en un lugar donde no pasa nada, donde toda la actividad social se da en el parque, ese que está al frente de la Iglesia Católica? – hoy, quince años después, ese sentimiento me da envidia.

Basta con cruzar las fronteras del cantón de Poás para darse cuenta que hay un mundo diferente. Basta con verlo desde la cima del volcán para darse cuenta que es solo una pequeña extensión de terreno donde habitamos unos cuantos. Pero hay que ir, conocer a mi pueblo y a su gente  para darse cuenta de qué es lo que nos hace tan particularmente POASEÑOS.

¡Jalen polos! ¡Qué están celebrando? ¡Cállense payasos! ¡Shhhhh!... siempre es importante escuchar lo que la gente quiere trasmitir aunque a veces no sean más que puras sandeces. Pero, ¿por qué te gritan algo así?  Esa noche un pito de automóvil rompió el silencio, un ruido transgredió la serenidad en que algunos viven o ,mejor dicho, en la mediocridad que muchos quieren vivir. Es fácil nadar con la corriente, ser manso, ser sumiso, ser débil de mente, ser manipulable… es decir, es más fácil no ser.

Resulta sencillo para la gran mayoría gastar su tiempo en el Ridículo Centroamérica de Baile, en la mejenga del Sapri o en el karaoke de La Cabaña, porque para qué se van a molestar, para qué gastar gasolina, para qué pensar si otras ya piensan por mí. De esta forma, mientras la masa embrutecida marcha al compás de los intereses neoliberales, el país y el cantón se enrumban hacia el acantilado.

¡Qué lindo era cuando estaba chiquilla! Sabía que al salir corriendo de la casa no era necesario cerrar la puerta. ¡Qué bonito era! Cuando ya uno era más grandecilla y podía quedarse a altas horas de la noche en el parque hablando paja sin temor. En ese Poás crecí y esas son las imágenes y recuerdos que atesoro.  Siento que no es justo que ya no se pueda vivir del mismo modo.

Ahora ladran mis perros y me levanto a ver si es que hay alguien merodeando.  No se puede regresar muy tarde.  Ojalá venir detrás del bus de diez y media para no ser interceptado en la carretera. En fin… una serie de preocupaciones que, tal vez para muchos en otras partes son cotidianas, pero para nosotros no.

La marcha del pasado sábado – 12 de marzo – para mí fue un éxito. Solo hecho de que no se haya quedado en el facebook o en habladas es ya un gran logro. Aunque no tuvo la asistencia que hubiese querido, logró movilizar a la gente y, al menos, despertar algo de curiosidad entre los que oyeron los pitos al pasar por las calle. Eso me deja un buen sabor de boca.  Pero...

¡No calles! 
Callado rasgan tu carne 
los buitres negros del hambre, 
espántalos con el fuego 
de la garganta encendida 
de fuego de quien gritando 
defiende a muerte su villa.

Ayer lo vi desde la altura, todo Poás, desde Carrillos hasta Sabana Redonda, de San Rafael a San Juan, de San Pedro al volcán. Yo también quiero que me entierren en la ladera de un monte más alto que el horizonte, bajo la ceniza de este volcán. Qué le voy a hacer si yo nací aquí. Yo, al igual que todos, también tengo un corazón en mi lado izquierdo y es un corazón que pierde el ritmo por esta tierra. Y aún siento hervir la sangre cuando veo que Poás se resquebraja, sepultado por la indiferencia de mis coterráneos. Yo también quería ver a mi pueblo en las calles exigiendo que nunca perdamos lo que nos heredaron. Yo también creí, genuina e ingenuamente, en los cientos que dijeron “asístiré” y “me gusta” de la manera más virtual. Yo también canté “solo le pido a Dios, que el futuro no me sea indiferente”, pero solo un coro de silencio me contestó.

Cuando estaba pequeño, uno de los primeros poemas que me aprendí empezaba diciendo:

"¿Quién mató al yigüirro?

-¡Yo! ¡Yo lo maté!

Con mi arco y mi flecha -

dijo el soterré".

Ahora me viene a la mente una pregunta un poco menos infantil:

- ¿Quién mató a mi pueblo?

y lo que menos me agrada es la respuesta:

Moscú, marzo, 2011

Estimadas Amigas Poaseñas:
Celebramos este 8 de marzo el Día Internacional de la Mujer, en este día se conmemora la lucha de la mujer por su participación, en pie de igualdad con el hombre, en la sociedad y en su desarrollo integro como persona. Es fiesta nacional en algunos países. El día Internacional de la Mujer fue propuesto por la alemana Clara Zetkin en 1910, quien fué integrante del Sindicato Internacional de Obreras de la Confección, durante el Congreso Internacional de Mujeres Socialistas en Copenhague, Dinamarca. Ella anteriormente ya había participado en pro de la mujer en 1886, asistiendo al Congreso de la segunda Internacional socialista en París y defendiendo el derecho de las mujeres al trabajo y a la participación en asuntos nacionales e internacionales, así como también, exigía la protección de la madres, las niñas y niños.

¿Qué más puede decirse de Joan Manuel Serrat? Tanta tinta que ha corrido bajo ese puente. Famoso, talentoso, exitoso, guapo, querido y respetado. Un hombre que lo tiene todo. Él mismo lo ilustra mejor “empecé a cantar porque me era más fácil que las mujeres se dejaran tocar el culo” cuando lo hacía.

Han pasado ya dos años del terremoto de Cinchona, ha habido muchas otras catástrofes naturales, pero el recuerdo de esa sigue ahí, no se pueden olvidar esos minutos de terror ni esas horas de angustia del "después de": la destrucción, la necesidad, tantas cosas...

En un rápido vistazo por Poasito, aun se pueden ver las ruinas de algunas casas que nunca se reconstruyeron y, ¡todavía! una que otra ""casa de un techo para mi país"". Quizá, aún viva alguien ahí o sea solo una galera, pero se respira nuevamente un aire de tranquilo, fresco, puro, de fuerza y trabajo.

Una herida abierta... Solamente dos años… solo dos vueltas alrededor del sol… El recuerdo es tan vívido como si hubiera sido ayer. Un preaviso de cuatro grados y la pesadilla de 6,2 grados al día siguiente. Con un mínimo de esfuerzo todos saben dónde estaban en ese momento, qué estaban haciendo, en quién fue el primero que pensaron y lo que hicieron. Con esa materia prima, la inmensa mayoría altera su propio recuerdo y construye una leyenda que, a fuerza de ser contada, ya es una verdad. No importa, afortunadamente pocas veces se vive algo tan traumático que nos olvidamos que hubo decenas de muertos y que miles perdieron sus casas. Un pueblo menos en los mapas.

Nos convertimos en noticia. Las primeras horas éramos el epicentro.

En son de broma siempre escuchamos expresiones que sugieren que las peculiaridades poaseñas son suficientes para tener una identidad que nos diferencie de otros cantones y comunidades vecinas. Algunas veces la llamamos la “República Independiente del Poás” y hasta hemos imaginado que tenemos un puesto fronterizo en el río Poás. ¿Pero de verdad reunimos las condiciones para considerarnos un grupo homogéneo o una región autosuficiente?  Analicemos algunos argumentos...

Algunos "blog" que son sostenidos por poaseños.

"Cantón Poás" Foro de Opinión: 
http://www.facebook.com/group.php?gid=144258552255519&v=app_2373072738&ref=ts

"Cimarrona los del pueblo" de Juan Pablo Chaves: 
http://cimarronalosdelpueblo.blogspot.com/

"Don Miguel" de Luis Miguel Chaves: 
http://donmiguelchaves.blogspot.com/

y otros más que puede usted ver sus direcciones al abrir este documento en "leer más"

Mamá me puso los zapatos. Siempre hablándome de que no es como antes, pero aún es hermoso. Siempre en ésta fecha se estrenaba ropa, había regalos y mamá me sacaba la ropa nueva para que me la pusiera. Todo era una fiesta enorme que iluminaba los ojos de los poaseños. Era un día esperado por casi todos.

Para empezar, era feriado, algo enormemente satisfactorio para un niño en edad escolar, solo con eso era perfecto para mi conciencia de siete años, pero se le agregaban muchos detalles hermosos que lo hacían el tercer mejor día del año (para un niño, la navidad y su cumpleaños son los dos líderes del podio).